摘要：一、“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是”的意思是：世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考，都是随着因缘的起伏而生而灭，都是这样的。1、一切有为法：这里法就是现象的意思，你所能看到的，听到的，别人传教的，自身思考的，都是“法”，而有为，则与下一句的因缘和合相对，就是有起因和变化的...
【本期文章导读】
佛说缘起即灭，缘生已空
一、“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是”的意思是：
世间一切光怪陆离或寻求物我的现象和思考，都是随着因缘的起伏而生而灭，都是这样的。
1、一切有为法：这里法就是现象的意思，你所能看到的，听到的，别人传教的，自身思考的，都是“法”，而有为，则与下一句的因缘和合相对，就是有起因和变化的条件的，可以寻觅到因缘起灭的。这句话就是：一切可以追寻到因缘起灭的现象。
2、尽是因缘和合：因缘，因就是现象，也就是法的起因，缘，就是促成因进行动荡变换最终结出果的条件，这句话的就是：全部是由因果勾连结合而产生。
3、缘起时起，缘尽时尽：随着因缘的产生而产生，又随着因缘的消逝而消逝。
4、不外如是：没有不是这样的。
二、一切有为法：这里法就是现象的意思，你所能看到的，听到的，别人传教的，自身思考的，都是“法”，而有为，则与下一句的因缘和合相对，就是有起因和变化的条件的，可以寻觅到因缘起灭的。这句话就是：一切可以追寻到因缘起灭的现象。
源自佛语：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
指一切有为法，皆是因缘与合而生，不是无因自有。缘起则生，缘灭则散，不外乎是这样的原理。
一切有为法佛学术语，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法，如《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
《华严经》卷二十五载：“如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人”。
通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
加内沙 [来自北京]2022-11-26 04:40【 有为法 】
指因缘和合而生的一切理法。
一切有为法
‘一切有为法’‘一切有为’的境界，就如同这个幻师变化出的幻术一样，是‘虚妄不实’，是‘如梦如幻’。这个‘如泡如影’，是什么意思呢？你在河边上看，下雨的时候，雨水打在河水上，就好像起了一个一个的水泡；一下子起，一下子灭，起灭无常。‘一切有为法’就像水泡一样是‘起灭无常’的。‘如影’是镜子里面所现的影子，也是不实的，他只是幻影而已。你明白了‘梦、幻、泡、影’都是‘虚妄不实’的道理，也就会明白‘一切有为法，如梦、幻、泡、影’的道理。‘如露，亦如电’，一切法都是无常的。一早起来看，那草叶上，树叶上，都有水珠，那就是露水，但太阳一出来，就没有了，他的存在只是短暂，一刹那而已。这个‘如电’就是天阴要下雨，打雷时闪的那个电光，电光一闪就没有了。有没有个电呢？有，但是只一刹那就消失了。这段经文，用‘梦、幻、泡、影、露、电。’这六个比喻，来描述‘一切有为法，变异无常，生灭迅速，无有停留。’一切有为法，本来就像这样子，你说有，只是暂时有，转眼就消失了。我们人也是一样，昨天还好好的聚会在一起，今天得个讯息，说他已经死了；人的生命就像‘四十二章经’所说的：‘生命在呼吸间’这样的短暂，他一口气转不过来，就完了。就像闪电那样，一闪就消失了，又像朝露那么的短暂，太阳一出来他就消失了，应该这样子‘观想’，‘应作如是观’——‘观’是‘观想’。就是说你学‘金刚经’，学‘般若智慧’，应该用‘梦、幻、泡、影、露、电’这六种的比喻，去做‘观想’，‘一切有为法’就如‘梦、幻、泡、影、露、电’那样，是‘虚妄不实’‘变异无常’‘生灭迅速’，你能这样‘观想’，对‘一切有为法’就更能‘看破放下’，在现实生活上，你就不会处处与人计较，这样你就不会‘取著他’自生烦恼。所以圣人‘用心如镜’，过去的就让他过去，把他舍得一干二净，所以圣人的心能‘解脱’能‘自在’，这是因为圣人有‘般若妙慧’的原故。世尊教我们‘发菩提心的人，受持读诵，为人演说’金刚经，应作如是‘观想’。这样我们才能得到真实的利益，众生也能得到真实的利益，最后我们也能安住在‘应无所住，而生其心。’上，对‘一切有为法’不会再起执著了。正宗分竟。
一切有为法，皆是因缘和合而生，不是无因自有。缘起则生，缘灭则散，不外乎这样的原理。
阿弥陀佛 深入经藏 智慧如海
yongkaisun628 [来自广西]2022-11-25 23:20有为法（yesam ）：有为法是依靠诸缘而生起之法，即：一切心、心所及色法。
诸缘之法（ye ）：缘是对其他法的生起及住立有资助（）之法。这即是说当缘在运作时，将会导致其他与它有关连而还未生起之法生起，及已生起之法得以久住。一切有为法及涅盘与概念都包括在缘法这一组之内。
“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起，缘尽还无，不外如是。”。世间的一切由色法和名法（一切心、心所）组成，这就是有为法。而有为法的起因是因缘的聚合所产生。当缘起的时候就生起，当缘灭的时候就灭亡，世间的一切都不外如是。
涅磐属于无为法，也就是不在因缘聚合之内，不依靠缘以及缘力的运作。
缘之概要有两个部份：缘起法和发趣法。
缘起法：‘缘起’这一词是由（缘于）及（生起）两个字组成的复合字。
运用此法则于经中的十二因缘时，它是指当无明等任何缘存在时，那么，依靠该些缘法，行等诸缘生法也都存在。
发趣法：这是记载于《阿毗达摩论》第七部《发趣论》（）的方法。有别于只是解释缘法如何造成缘生法生起的缘起法，发趣法也解释‘缘力’（）。力（satti）是有能力带来或完成某种效果之法。就有如辣椒之辣是潜藏在辣椒之内，不能不依靠它们而存在；同样地，缘力是潜藏在缘法里，不能不依靠它们而存在。一切缘法都具有各自特有的缘力，而即是此缘力使它们能够造成缘生法生起。
诸缘的特有资助力：这是对晦涩难懂的巴利片语的尝试性译文。列迪长老解释该片语为‘诸缘的特力，即它们在各种不同方面的资助力’，而他说有别于只举出缘法的缘起法，发趣法则全面地举出诸缘的特有资助力。
crazyengli [来自河北]2022-11-25 19:01缘是机会，就像人去世后，消失了，人不过就是那几种元素构成，烧掉后，还是哪几种元素，然后又组成了其他的元素，至于怎么组成，就看环境，机遇了。
缘起缘灭，本就是苦的起灭，先要度心，尽量的戒了，定了，慧了，然后你会过的很自在！开心！
婚姻中那么多人不幸福，为什么我们还要结婚生子
因为还有些人的婚姻是幸福的，我们抱着对幸福婚姻的念头，选择尝试去结婚。
确实生活中有许多人的婚姻是不幸福的，但还是存在许多幸福的婚姻，幸福的婚姻是需要我们好好经营的。幸福的婚姻是这么来的，首先是尊重。我很反对什么都包容，迁就，统统都是祸害婚姻的一种思维。
尊重的本质是你自己接纳你自己，你自己真正的认可你自己。在这样的条件下，你才可能去尊重他人跟你的不一样，否则话你没有办法尊重。
那幸福的婚姻怎么得来的呢？首先是尊重。我很反对什么都包容，迁就，统统都是祸害婚姻的一种思维。因为两个人都有差异。有差异才会导致矛盾，因为差异才会导致冲突，因为差异日积月累下来就会形成危机。
所以要处理夫妻之间的这些差异，包括双方老人的差异，包括对待子女的教育方式的差异，这些通通都要用一个最基础的方式来对待，叫尊重。
尊重的本质是什么？是你自己接纳你自己，你自己真正的认可你自己。在这样的条件下，你才可能去尊重他人跟你的不一样，否则话你没有办法尊重。
因为他人的不一样，你如果没有安全感，你会觉得别人在攻击你。如果是他人跟你的不一样，你没有自我认同，你会觉得他人在贬低你。
所以我们尊重他人，首先要尊重自己。尊重自己的价值，尊重自己的存在。尊重自己，就是可以这样存在，你才能够尊重他人。尊重他人的跟你不一样，尊重他人的活法，他人的态度，他人的一些人际关系，一些边界。
在这样的情况下，你们两个人才能够去处理大量的矛盾冲突。而不是要去包容，迁就。你包容的初一，你包容不了初五。你的这个包容，就会撑的崩掉。所以尊重是发自内心的理解对方，可以用他的那个方式存在，这才叫尊重。
希腊加法国2 [来自重庆]2022-11-26 07:32因为结婚总的来说都是找到了幸福才结的婚啊，不然不幸福结婚肯定没什么好结果啊。所以为了自己的后半辈子开心美满就必须要结婚。
wa尔哟 [来自江苏]2022-11-25 12:59这些不幸福的婚姻并不能代表全部的人的婚姻都不会幸福，幸福是靠自己争取得来的，我们应该要和我们的另一半共同创造幸福的生活而不是不结婚。
滚雪球的秘密 高粉答主 [来自山东]2022-11-24 15:54相比一个人孤独的一生，倒不如两个人的孤独，所以说结婚即使不幸福，还是可以两个人凑合过日子的。
化解八字婚姻不顺的方法
可以先分居生活一段时间，并写一份分居协议，避免草率离婚。分居可以使夫妻双方暂时分离，各自冷静，避免不必要的冲突，并反省除离婚外是否有其他解决问题的途径。同时可以使当事人事前体验离婚后所必须面临的单独生活及有关子女抚养安排等问题，评估自己是否有办法适应离婚后的生活。如果分居一段时间后还是无法共同生活可以选择离婚。【法律依据】《婚姻法》第32条，男女一方要求离婚的，可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：（一）重婚或有配偶者与他人同居的；（二）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；（三）有博、吸毒等恶习屡教不改的；（四）因感情不和分居满二年的；（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。
帐号已注销 [来自吉林]2022-11-24 20:18如何化解婚姻危机？婚姻危机这样化解已婚必看
为什么姻缘总是不顺利
提起为什么姻缘一直不顺利，大家都知道，有人问婚姻不顺利什么意思？另外，还有人想问为什么我感情一直不顺利。？？你知道这是怎么回事？其实姻缘总是不顺利是什么原因，下面就一起来看看告诉你 为什么你婚姻不顺，希望能够帮助到大家！
为什么姻缘一直不顺利
先从五行八字的理论来回答你这个问题：
一、生于阴差阳错日女人感情路坎坷的原因。
古人对阴差阳错日有这种描述：“差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，月、日、时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。差错不，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇”，可见阴差阳错极不利婚姻。
二、生于羊刃日
生于羊刃日的人，之所以婚恋不顺，是由于羊刃的特性决定的。古人云：“羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也”。羊刃者,本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁等，与夫妇和合之道背道而驰，故也极不利婚恋。
三、生于魁罡日婚姻迟迟不来的原因。
因为魁罡日生人，个性耿直暴躁，疾恶如仇，不善忍让，故也不合夫妻之道，也极不利婚恋。
四、生于孤辰寡宿日
孤辰寡宿的查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡，如日支遇上，便称为孤辰日或寡宿日。
古人云：“男命逢孤辰，平生难于婚配；女命遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。”
五、生于四废日
四废日是指：秋季生人遇到甲寅、乙卯两日；冬季生人遇到丙午、丁巳两日；春季生人遇到庚申、辛酉两日；夏季生人遇到壬子、癸亥两日。其实四废日之中，也包括“比肩日”和“阴差阳错日”等不利婚恋的日子。
当然，这只是的说法，作为当代年轻人，自然是要相信科学的理论，目前为止比较权威的就是美国明尼苏达大学的《奥克婚姻质量评估》
为什么姻缘一直不顺利：婚姻不顺利什么意思？
就是结婚了，和老公性格方面不合。这里包含很因素，包括婆婆的原因。还有就是两个须要麽合，就像轮胎一样越麽越好用，夫妻是越麽越好。实在就离婚，各过各的。
姻缘总是不顺利是什么原因
两个人的日子磕磕绊绊婚姻不顺的原因。
婚姻中有小问题
缺少感情有事不商量不相互包含婚姻走到尽头为什么婚姻不顺利。
老是吵架，生气什么的。
以上详细为您解答了关于为什么那么多人婚姻不顺以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于为什么那么多人婚姻不顺这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。
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