摘要：一、寺庙做超度需要多少钱？通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？二、在寺庙里做超度都需要什么？5.如果不是常...
一、寺庙做超度需要多少钱？
通常的寺院（县级以上）一般做法会需要至少三名师父，一名师父主法，两名师父助念及乐器伴奏，假如一名师父供养300，那么主法双倍，也就是600，合起来是900，以此类推，您可以根据您的需求来决定您要请多少位师父，就知道您要花费多少了？
二、在寺庙里做超度都需要什么？
5.如果不是常常在寺庙做超度，最好先向寺庙的办公室或工作人员了解一下过程和需要注意的事项。请注意，以上仅仅是一般性的建议，具体的要求和规定可能因寺庙的地理位置、信仰背景、文化背景等而有所不同
三、进庙里烧香有什么忌讳吗？流产20多天可以去么？
没有忌讳，能进寺院，而且最应该去了。告诉朋友要多为孩子称念南无阿弥陀佛。回向给他，以免结下恶缘。===佛教看流产：罪过，罪过请看链接：参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/96e815f07671d1cf7931aa98.html。
四、2015年曼谷婴儿介绍2002年泰国曼谷寺庙中的婴儿
8.泰国寺庙婴儿鬼婴庙专门从事婴灵穿越的实践。师傅很慈悲，穿越是他的专长。寺庙里超度的做法最正宗。
不用。我们庙里只用父母姓氏就可以。
如果在寺院给婴儿设个牌位，就相当于有了一个位置，在寺院举行超度法会或讲经法会时，其神识就可以去参加。打个比喻，就好像开会一样有其的位置。而法会的功德利益不可思议，婴儿往往都能被超生到善道。如果善根深厚，甚至能念佛往生极乐，则更是最为殊胜了。
请百度"婴灵超度"种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。念佛一句，添福无量！祝六时吉祥，福慧圆满！南无阿弥陀佛！南无着拿摩。
凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。如果楼主要去放生，建议百度搜索一下放生注意事项，和放生仪轨。（很重要）最后祝楼主心想事成。PS经书内容可以百度搜索，也可以淘宝网上去请。还有，可以去寺庙为你的婴灵立一个超度牌位。
据说婴灵来人世一次实属不易，结果还被母亲遗弃了，所以它们的嗔恨心都很强，虽然被堕胎，灵识却经久不散，围绕母亲身边或附着在母亲身上，以图报被遗弃之冤仇，所以它们也是很不好超度的冤亲债主。在实际生活中，堕胎一般由两种原因造成：一种是正式夫妻婚后，为响应国家独生子女的政策规定，因避孕不当。
心理作用吧，不过确实对不起那个孩子，孩子是无辜的
在现代社会中，宗教信仰依然是许多人心灵的寄托。随着商业化的浪潮逐渐渗透到各个领域，宗教活动也不可避免地被卷入了商业运作之中。特别是在一些传统习俗和信仰活动中，如超度婴灵这样的仪式，其背后往往隐藏着复杂的经济现象。庙里超度婴灵是否收费，以及这一现象背后又反映出了哪些深层次的问题呢？
我们需要了解什么是超度婴灵。在一些东亚文化中，人们相信未能顺利出生或早夭的婴儿灵魂可能会徘徊在人间，无法得到安息。为了帮助这些婴灵得到解脱，家属会举行超度仪式，希望借此让婴灵得以超生。这类仪式通常由寺庙或僧侣主持，涉及到诵经、祈福等一系列宗教活动。
在商业化的影响下，一些寺庙开始对这类仪式进行收费。费用的多少往往取决于仪式的规模、持续时间以及所请僧侣的等级等因素。对于信徒来说，这无疑增加了他们的经济负担。由于这类仪式通常与人们的信仰和情感紧密相关，即使需要支付一定的费用，许多人仍然愿意为之买单。
从经济学的角度来看，庙里超度婴灵收费的现象实际上是供需关系的一种体现。有需求就有市场，而市场的存在必然伴随着交易行为。在这个市场中，寺庙或僧侣提供的是宗教服务，而信徒支付的是金钱。这种交易看似简单，实则涉及到了宗教、经济、社会等多个层面的复杂关系。
一方面，收费可以看作是寺庙维持运营的一种方式。毕竟，无论是修建寺庙还是培养僧侣，都需要大量的资金支持。通过提供付费的宗教服务，寺庙可以获得必要的经济来源，从而保证其正常的宗教活动能够持续进行。从这个角度来看，收费似乎是合理的。
另一方面，收费也可能引发一系列问题。它可能导致宗教服务的商业化。当宗教活动变成了一种可以买卖的商品时，其神圣性和纯粹性必然会受到质疑。收费可能加剧社会的不平等。对于那些经济条件较差的家庭来说，高昂的费用可能使他们无法为自己的亲人举行一场体面的超度仪式，从而加深他们的悲痛和无助。收费还可能引发宗教诈骗的风险。一些不法分子可能会利用信徒的虔诚和无知，以超度婴灵为名进行欺诈和敛财。
庙里超度婴灵收费的现象是一个复杂的社会经济现象。它既有其存在的合理性，也伴随着诸多问题和风险。作为信徒和社会成员，我们应该如何看待这一现象呢？
评论1: 我觉得庙里超度婴灵收费是可以理解的。毕竟寺庙也需要资金来维持运营和发展。只要收费合理且透明，我觉得没有什么不妥。
评论2: 我不太赞同这种做法。宗教应该是纯净和无私的，不应该被金钱所玷污。如果连超度婴灵这样的仪式都要收费，那宗教还有什么意义呢？
评论3: 我觉得这个问题不能一概而论。对于那些经济条件较好的家庭来说，支付一定的费用可能不是问题。但对于那些贫困家庭来说，这无疑是一种沉重的负担。我们应该关注这部分人的需求。
评论4: 我担心这会导致宗教诈骗的风险增加。有些不法分子可能会利用这个机会进行欺诈和敛财。我们应该提高警惕，避免上当受骗。
评论5: 我认为政府应该对这一现象进行监管。确保寺庙的收费标准合理且透明，同时打击那些利用宗教进行欺诈的行为。这样才能保护信徒的权益不受侵害。
庙里超度婴灵收费的现象是一个值得深思的问题。我们应该从多个角度去分析和理解这一现象背后的原因和影响，以便更好地维护宗教的纯洁性和社会的公平正义。
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