摘要:这些事没有什么矛盾的,因为现在都是新人类新作风,老人家死了之后什么都不会知道的你们怎么样安排都可以。跟他俩之间是不矛盾的之间并没有什么冲突可以放心两着根本不矛盾的,三天后,圆坟是根据一些迷信说三天魂归天的说法,按头期是因为作纪念死亡零的做法...
【本期文章导读】
火葬还有三天圆坟吗
1、这些事没有什么矛盾的,因为现在都是新人类新作风,老人家死了之后什么都不会知道的你们怎么样安排都可以老人下葬墓地后,还要圆坟吗。
2、跟他俩之间是不矛盾的之间并没有什么冲突可以放心
3、两着根本不矛盾的,三天后,圆坟是根据一些迷信说三天魂归天的说法,按头期是因为作纪念死亡零的做法
为什么三天要圆坟
每个地方的风俗有差异,一般的地方都要的,三天圆坟,也称为”上梁“,需要为新坟墓添土。用三根秫秸,每根秫秸按照大约三等分的距离折弯,插入土内,三根秫秸距离相等。在中间的秫秸中间,用红布条系上”压口钱“三天圆坟后,一七还需上坟吗。圆坟,是一种祭奠形式。在下葬第3日(也就是隔一天)举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者孙子、孙女(童男童女)绕坟正转3圈,反转3圈,谓之“开门”。人们认为开门后便可以和死者交流感情、叙述衷肠,死者也可接到晚辈们的祭奠和送去的金钱、食物等,在阴间生活富足,不愁钱花。圆坟后,丧礼基本结束安葬后三天圆坟。望采纳
死人埋葬后三天圆坟
人死后三天圆坟的原因:就是一定要有“培土”、“踩院”,“献礼”,这三个步骤在我们这里必须要按顺序完成,才能让死者安息。缺一不可,哪怕其中有一个步骤出现了错误,那就是不完美的,会给儿孙们以后带来影响 骨灰下葬三天用圆坟吗。当然这只是我们这里的一个地方风俗而已。
每个地方都有每个地方的风俗,但是圆坟是埋葬习俗的一个很重要的事情,在我们河北省石家庄这里的风俗就是;圆坟的过程中家属和亲人都要去坟地里面进行祭奠,去年我大伯去世就是这样的,圆坟的时候,经历了“培土”、“踩院”,“献礼”,这三个步骤,也是按顺序完成老人下葬三天后圆坟注意什么。
一、培土
跟随着亲属,我们一行人浩浩荡荡的到了大伯的坟上,就在坟上添加土,姑姑就在一边给我讲解,不怕大家笑话我,如果不是这次大伯去世,我还真不懂这样的规矩,因为我都没有经历过这样的白事,姑姑告诉我;"在坟上添加土就是给新坟再一次加固,让坟头更大,更加牢固,老一辈的说法,就是在给死者修缮“房子”,事实上,埋葬的当天,很多地方土封的不够多,如果以后刮风下雨,雨水就会流入坟墓,会打扰去世的人长眠在地下的安宁老人下葬后几天圆坟。”
在坟上添土,在我们这里,也是大有讲究的,姑姑告诉我:”不是随随便便就可以在坟上添土的,一般的都会由死者的长子先拿起铁锹,( 就是我大伯的儿子先拿的铁锹)先添第一把土,然后次子,女儿,依次按顺序来再有其他的亲人给坟墓加土,要把坟墓修得圆圆的,取土的时候,是在坟墓的两边,而不能取坟墓的南北两面,添土完成后,最后还要长子用铁锹端上一铁锹土,从坟顶洒下,并嘱咐死者在这里好好的安息!“亲人安葬后怎样上坟和过头七
二、踩院
坟墓圆好之后,接下来就是踩院,要由大伯的儿子、女儿、孙子、孙女,也就是最近的亲属,手拉着手,绕着坟地,左转三圈,右转三圈,这时我觉得这个很新奇,姑姑告诉我:’这就让坟墓更加牢固,给死去的人,让亲人“绕”出一个院子,还要有院门,民间传统的说法就是:死者疼爱的下一辈子孙,才能把阴宅踩实,这样别人就不会也不敢侵犯你大伯了,这样就能方便你们亲人以后给去上坟交流感情,儿孙们为你大伯送的祭品,你大伯也就能够顺利收到了三天圆坟后,一七还需上坟吗老人下葬墓地后,还要圆坟吗。”
三、献礼
踩院之后,紧接着我们就进入下一个环节,摆上供品,老一辈的人叫作献祭礼,贡品就是馒头、水果、凉菜,还摆放一些大伯生前爱吃的食品。这个时候还焚烧了一些纸钱,燃放鞭炮,最后就是我们众亲属在坟前痛哭,怀念死者的生前的一些事迹老人下葬三天后圆坟注意什么。
人死后不立即掩埋,要在灵床上撂三天或五天才装殓埋入坟墓,这种风俗始于何朝何代、何年何月何日无考,传说是河间府赵家庄村赵秀才一家用四条性命换来的。 话说赵秀才娶了一个大家闺秀呙氏。这呙氏自幼熟读五经四书,是个才女,进了赵家门儿,给赵秀才生了三个儿子。不期赵秀才命短,英年早逝,儿女债全落在了呙氏身上。这呙氏还真行,迈着两只小脚儿,硬是把三个儿子含辛茹苦拉扯大,为他们娶妻生子,儿孙满堂。论理该享清福了,可这呙氏是劳动惯了的人,不肯闲着,年过花甲仍不辍劳作,饲养了二十多只大母鸡,她把这二十多只鸡当成心肝宝贝儿,天天围着它们转,活得很带劲。一日,忽然最爱下蛋的那只大芦花母鸡不见了,四邻八家找了个遍也没有,老太太一着急,眼前一黑,咕咚扑通一声,一头栽倒地上死了。 那时,人死了当日就埋,她家自然也不例外五天下葬头七和圆坟是一天安葬后三天圆坟。却说葬埋了呙氏的当日半夜,三个儿子都做了一个同样的梦,梦见呙氏活了,对儿子说:“儿呀,娘没死,你们哥仨快把我刨出来吧!”因是梦,哥仨谁也没往心里去,只是觉得奇怪——人死了还能复活吗?一夜无话。第二天,兄弟三人聚到一起议事,老大先对俩兄弟说:“我梦见娘了,娘说她活了,要我领你们去刨她下葬后三天去火葬场圆坟怎么做。”老二老三听了都说也梦见娘了,娘对他们说的话和对大哥说的话一样。老大听后,疑疑惑惑,似有所悟地说:“莫非娘真的活了?怕和一个人说了不信,才一一托梦嘱咐的骨灰下葬三天用圆坟吗。既然这样,咱们去刨坟看个究竟,不然对不起娘的养育之恩!”俩兄弟觉得大哥说的在理,便邀上左邻右舍,拿上铁铣等工具去刨娘的坟,待把坟刨开,撬开棺材,一下全惊呆了!见娘身上衣裳全撕扯掉了,脑袋也破了,手也破了,尽是血。更奇的是,棺材上还歪歪扭扭用血写了许多字,仔细一辨认,是一首诗: 假死娇儿未识别, 真活坟内谁个听? 留诗等待开棺日, 方晓老娘托梦情。 眼前情景证实娘真活了,只是由于哥仨未能及时来救,又活活憋死在坟里了火葬还有三天圆坟吗。哥仨这个后悔呀,这个恨自己呀,恨自己恨得拿巴掌搧自个儿,自骂自混蛋,冲娘的棺材磕响头,磕得流血。 乡亲们上前劝住。哥仨在乡亲们的帮助下,给老人重新装殓后重新埋葬老人下葬后几天圆坟。之后,兄弟三人觉得为人子不孝,无颜活在世上,便一同吊死在坟上的那棵大杨树上,向娘谢罪。 乡亲们从赵家这事中受到了启发,为避免重蹈呙氏死而复活不能被救的复辙,吸取教训,以后谁家再死了人,绝不当天就埋,而是要撂上三五天,再出殡葬埋。就这样一户跟着一户学,一村跟着一村学,越传面越广,便渐渐演变成了至今还沿袭的风俗。
人死了为什么要三天圆坟
这个所谓的三天圆坟是当地的风俗
每一个地方都有当地的风俗
至于是不是必须三天去圆坟
一是尊重当地的风俗习惯
二是根据自己的实际情况而定。
圆坟并不是死后三天举行的,而是下葬当天起的第三天进行圆坟。
具体圆坟用意很难叙述清楚,这都是祖宗留下来的传统。
大概就是让死者知道大家很思念他,但是过的都还好,让死者走的放心。
民间习俗,无从考证,现在解释应该说,亡人到火葬场后火化需要等待,火化后还要处理一些事,诸如骨灰装盒,剩余骨灰处理,按照事先安排进存放点,期间家人可以完成答谢亲朋好友的帮助等事,三天都完成了,再圆坟,可以这么理解。
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