病人没死要做法事吗为什么

为什么有些人非要临死前才交代后事?

人在濒临死亡的时候，在大脑皮质的控制下，迅速指示肾上腺皮质和髓质，分泌以上诸多激素，这就调动了全身的一切积极因素，使病人由昏迷转为清醒；由不会说话转为能交谈数句，交待后事；由不会进食转为要吃要喝，这些皆是在。

农村里面死人了都在办法事,那些法事是真的吗?还是挺恐怖的。

法事是真的，并不是恐怖的。法事是一种宗教信仰的表现形式，祈祷人死后可以上极乐世界，希望可以上天堂等，是一种美好的心愿，也希望可以安慰死者。做法事，虽然也有点封建迷信的意思，但是出发点是好的，有时候有点恐怖渗。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

要给已故多年的亲人做法事,要到墓地做吗?

不需要。人去世49天就完成了投胎转世，再做法事就是帮投胎转世以后的生命消除业障、累积福报

人还没死,遗相就在家中,对病人是不吉利的征兆吗?

这个没有这样的说法，也是看个人的喜好和地方民俗而言。从信仰角度来说，是没有任何问题的

为什么人死了,一定要请道士做法?

没有“一定”。信道教的人会请道士做法，不信的人，就不会请。信其他宗教的，可能请僧人、牧师等。

寺庙大师为病人做法真的有用吗

“做法”既不利于信众，也不利于和尚自身。真正明理又实修的和尚，是不用神通去为病人做法的。他们会引导人们认识自己的本心，从而达到解脱自在，这是一劳永逸的做法，也是和尚在世间的最主要的责任。

老人有病在念佛堂立牌位管事吗?

未必有用！要看老人得的孩子什么病！在佛教眼里，人会得三种病：1、身理病；2、心理病；3、负能量病（佛教称之为“业障病”）。得了前两种病，虽说从佛法角度而言是四大不调原因所致，但世俗的人（包括刚刚开始修行的。

亲人去世后如何做法事?

第三：在亲人去世16小时之内不要马上准备后事，而是整个房间保持安静，由众亲友或最亲的人对死者说：你走了，世间的事就不用再留恋，我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话，让死者放下，释怀。同时念诵：南无阿弥陀。

人死在外面房子要作法事吗

要作法事，为亡者超度一下。让他与佛结缘，离苦得乐，往生善道。人去世多久了，在49天内吗？如果是的话，这是一个超度的最好机会。如果超过了49天，超度也是对他有利益的。我为你解说一下相关的佛理吧，佛言人有六道。