佛学超度堕胎

在佛学中,堕胎的人要怎样消除罪孽?

最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。多到寺庙里为孩子烧香祈福，同时也是为自己祈福。家附近没有寺庙也不要紧，现在烧香网上可以给人。

在佛学中,堕胎的人要怎样消除罪孽?

最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。地藏菩萨本愿经上说：眷属骨肉为修营斋，资助业道，未斋食竟，及营斋之次，米泔菜叶不弃于地。

佛教对堕胎这件事怎么看?

假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复。

佛学 引产下来的孩子

儿女与父母，皆有宿世渊源，所以佛教素有“七世父母”之说，意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。儿女追寻父母而来，却因父母轻视生命，堕胎、流产小产等原因导致失去生命，未能偿愿，便会因爱而恨，因怨成债，滞留在阴阳。

保不住胎流产了在佛法中有罪吗?

如果你非刻意堕胎，而是遇到不可预料的逆缘，胎保不住了，你没有太大的罪过。但是死去的孩子很可怜，应当借佛事超度他，也好消除他对你的怨气。可以好好诵经，念佛，多放生，行善积德来回向他。让他得到佛法加持而超升！

佛教对人流的忠告

堕胎就是杀生，罪业极大，人身难得，婴儿是无辜的 《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》功德略说念诵助印流通为了避免末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪过，为末法。

佛教视频人流多怎么去化解?

然后再诵经、念佛回向给他,这是一种很好的超度、修福的方法。因为他是婴儿,建小学,一般儿童是最欢喜的。我给你提供这个建议,你可以回去仔细想想,如果愿意做,我相信李会长一定肯帮忙。董居士问:‘堕胎,诵《地藏经》怎么回向?’答:堕胎。

佛教对堕胎有何看法?

菩萨畏因，众生畏果；诸恶莫做，众善奉行。况乎杀业! 汝此恶业。当堕阿鼻地狱。无有休息。热地狱中。暂遇寒风。罪人暂寒。寒地狱中。暂遇热风。罪人暂热。无间地狱。无有是处。上火彻下。下火彻上。四面铁墙。上。

打胎佛家怎么看

佛告诉我们，儿女跟父母之间有很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债。如果他们是报恩来的，你把他们堕胎掉，就等于把他们杀了，不但恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇到时，他就来。