道家超度亡灵的经

道教度亡开路法语

伏香者：东极宫中清净界，骞林树下有光辉，九头狮驭座，万象放豪光。炉前有祷，仰仗光临，凡有拔亡，敢不上闻。臣系：西河萨师莲台门下，请奏上清三洞五雷经录掌教仙卿（此为职名）奉行大宥经书科典，是夜登坛捻。

《往生咒》全文

往生咒
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝 阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃

寺庙如何超度

然后才开始超度法事；诵经，法事的中途会诵许多经文，道教中比较常见的是《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》，《元始天尊说丰都灭罪经》《太上三生解怨妙经》等，

道教亡魂起坛咒语

为什么喜欢咒语呢？如果喜欢道教可以念太乙救苦天尊，回向给亡人，为什么一定要用道教呢？佛教；南无地藏王菩萨，一念变有感觉，如害怕，想哭等等都是很正常的，佛教往生咒

道教经书有平安经煞土经亡魂经

楼主你可以用《度人经》、《萨祖铁罐施食》、《洞玄灵宝救苦拔罪妙经》、《元始天尊说升天得道真经》、《太上道君说解冤拔罪妙经》、《太乙救苦天尊说济度血湖妙经》道教《玄门日诵晚坛功课经》中的就是超度的经文仙道贵生,无量。

道教为亡灵追l荐功果如何作联对

八十四翁奄尘凡俄经四七九幽大忏度慈父往化大千 冬五七五七甫临仰听慈尊而超度 新冬才到痛思吾父以难忘 五七修斋莫见闫王铁面百千罚释常瞻大道金容 自余馨训无闻未识神游在何处 七时音容募见惟期魂去早归来 天唁哲人雪载。

鬼韵简介

鬼韵的经文内容是超度亡魂，祝愿亡灵升天，用于济度类道场的赦孤。道教音乐阳韵、阴韵的分类，是从词的内容之角度来进行。东北新韵从韵类上分，则有大韵、小韵、走马韵、忏悔、诵经调。东北新韵有六小韵、十三大韵和。

道教度亡开坛经文启坛颂?

超度三界难，地狱五苦解

道教度亡魂破五方地狱科仪

若要亡灵离地府，道众称念洞玄文。众齐称：太乙救苦大天尊！太上洞玄灵宝救苦妙经 尔时，救苦天尊遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生。得离于迷途，众生不知觉，如盲见 日月。我本太无中，拔领无边际。庆云开生门。