元音老人婚姻不顺

求人教我坐禅

其实,修行的方法,无一门不是以禅定为基础的,也可以说,除了禅定之外,便没有修行的方法,所以,无论佛教或其他宗教,禅定是唯一的修行方法,因此,凡是主张以修行来达到精神和肉体之改造的,不论它是叫做什么,我们都应该将之列入禅(Dhyana)。

一直对佛学很有兴趣.能不能有大师指点下·

去寺院情愿，求个金佛就是了

元音老人:《楞严要解》摘抄

44、阿难再三请佛为我们这些未开悟的众生开示,使我们能够离开虚假的幻相,恢复我们本来自在,本来不生不灭的真心,脱离生死苦海,这正是佛的悲心啊! 45、无生法忍是什么呢?“无生法”就是说一切事物都是不生不灭的。“忍”就是心肯。

元音老人谈“人生”

地大分散时,像泰山压到身上一样,沉重气闷得透不出气来,因之家人搬他都搬不动;水大分散像整个人浸到水里面一样,潮湿得难受;火大分散时人浑身发烧,临死的人两个颧骨都烧得通红,这是火大分散的征兆;风大分散就更苦了,犹如大风把。

元音老人:什么是无生法忍

三、谛察法忍：谓审察诸法体性虚幻，本无生灭，信解真实心无妄动，安然忍可，是名谛察法忍。－－相当于“忍可”的“忍”，是对起无明、邪见的顺逆诸缘而言。实际上，以上三种忍是相通的，若成就“谛察法忍”即可。

元音老人:什么是明心见性 明心见性的境界就是佛吗

元音老人:什么是明心见性 明心见性的境界就是佛吗? 明心见性一词简约总括地解释起来,就是:从究明人们的“心”(本心)的形相与作用,而彻见、领悟、神会生命的根源——“性”(本性)之妙体与真理,以觉醒迷梦,而了生脱死,证大。

高僧打坐是为什么 住此心吗 还是在参悟什么 此心不是非心吗 无所住。

元音老人:我们的六根——眼耳鼻舌身意——其中的意根好比猴子一样乱动惯了,你要它安静不动不起妄念很难,但不把它摄住不动就不能入定、开智慧成道。因此大势至菩萨教导我们念佛须‘都摄六根,净念相继’。就是念佛时要至诚恳切地。

传法资格

编后话: 因此按元音老人的遗嘱讲凡是受过传法灌顶的弟子都有传法资格。 按遗嘱讲在元音老人生前的叫代师传法,都是元音老人的弟子。 现在好多人都在讲代元音老人传法,按照遗嘱讲他们全都不对(不立传人,有道自然弘开)。 现在在。

我想找一个有佛缘的伴侣

而元音老人，为了赡养母亲，没有出家，但是也没有成家，一直独身一人。当然，结婚了成就的人也有。所以有些事情是需要顶住压力的，尤其是想修道的人。有时候也要顺缘分的，如果老天非要你还债呢，当然就只有去还了。

元音老人:什么是真打坐