客家人做法事开光

梅州的客家人过(春节,端午节,中秋,清明)的习俗

“龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况。

宜州的习俗.习俗又有什么特定的意义

舞龙习俗为舞海龙,龙身一般9节(9米),最长21节(21米),长龙出游前先到三角嘴大码头(龙江与中州河交汇处码头)“开光”(把蒙罩龙睛的红绸布揭开),龙出游时,有纸扎的青鱼、鲤鱼、鳜鱼及虾、蟹、螺丝等水族兵将陪同,锣鼓喧天;怀远舞。

客家人有什么风俗特点

逢正月初二、十五、端午节,客家人都要包粽子,有肉粽、绿豆粉粽等,作粽用的馅都事先用八角粉、胡椒粉、酱、盐制好。裹粽用粽叶。农历二月初二、清明,都煮糯米饭,放入糖,再用树叶染成不同颜色,香甜可口。冬至。都要吃糯米粉、肉馅。

简短概括艾糍的来历

一次，黄仲五郎到很远的梅州去交流法事（旧时神坛社庙的落成和进火开光等迷信活动都要做法事，本地人叫“调师爷”），回来时在距家几唐路（客家一唐路就是现在的10里路的路程）的荒野上死了，有个路过的外地人认识他，于。

客家人怎么讲哈欠

探讨客家社会的民间信仰问题是研究 客家传统社会的一把钥匙。汉帝信仰是客家人的一种古老而又特别的民间信仰,研究汉帝信仰不仅能 进一步了解、揭示客家地区民间信仰的内容,而且能更好地认识客家社会和客家文化特质。 [关键词]汉帝信仰;民间。

漫谈广东汉乐

在广东演奏汉乐的主要是客家地区的客家人。“客家”与广东汉乐的形成有着密切的联系，同样也有着深远的历史渊源。他们排除险阻，由黄河流域搬迁到江南，不仅带来了中原文化习俗，还带来了中原音乐，“中州古调”、“汉皋旧谱”。

有关端午节的习俗

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、艾蒿、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节习俗

“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多。

客非客——梅州之行(一)

讲重点迁移大多和政治因素有关，第三次迁移才真正形成客家民系，公元1126年始处于黄河流域的汉族人民，为躲避战乱，渡江南迁，后来蒙古灭金，入主中原，蒙军继续南进，文天祥起兵抗元，当时客家人纷纷从军，据说仅松口卓姓家族。

问些关于端午节的问题

“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多。