因果和缘

请教一个因果和因缘的问题?

佛法里面平常讲因果,把当中「缘」省略了。因如果没有缘,不会结果,一定要有缘才会结果。佛法的修证,或者再讲浅一点,改造命运,可能吗?可能。有什么理论依据?就是依据缘。因已经造了,没有法子,不能改,可是因要是没有缘不能结果,如。

缘起和因果是一回事吗?

嗯，不是一回事属于“因缘果报”的构成因素。其中，“因”是原因，“缘”是条件和因素，“报”是结果。因果定律不是佛教的专利，是客观定律，也不是佛教发明的，而是佛教乃至其他宗教发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教。

什么是因果?什么是缘?

一“因”产生“果”，其“果”遇缘成新“因” , 其“因”遇缘又成“果”。这种因果关系，永远是前无尽头，后无终止。即果也是因，因也是果，既相续，亦互为，相续交替互为因果。因缘成熟，果报现前分三种：现报。

佛家的因果,道家的缘法,谁能告诉我有哪些不同

首先，“道家”没有专门的特出过“缘法”概念，老庄都没怎么特别提过，虽然一些内容确实涉及这方面。你说的应该是道教。然后，因果和缘法都是佛门的。佛陀一开始说法就是说“缘起性空”。后来这些概念都被道教借用过去了。

什么是缘,什么是因果,什么是报应

因就像种子，缘就像土地，果就是最终的结果。有因，在一定的机缘下才能有果。就好像，你做一件好事，没有马上得到回报，那是因为机缘未到，所以看似没有什么结果。但是，善不积不足以功成，恶不积不足以灭身。

举例说明佛学里的因果与因缘有什么区别?

因果，就是有“因”然后有“果”，但是因为有“缘”的存在，会使“果”不同，这就是“因”和“缘”。条件逻辑里，“因”是充分条件，“缘”是必要条件，“因”“缘”合和则是充分必要条件，而后成出现“果”。举例。

能不能详细解释下因果与因缘的关系

缘有三种。第一种“所缘缘”(就是所缘之缘,所缘就是我们所希望的);第二种是“无间缘”(无间缘是你这个期望不能间断);第三种是“增上缘”(诸佛菩萨帮助我们,是属于增上缘)。总有人问我,因果报应是不是真的,从“相”上。

因果是缘不

因果，是指一定的原因导致一定的结果。因果，也经常称为：因缘果报。在佛教里，因是指导致事物发生的主要力量，缘是指导致事物发生的次要力量。每一个结果，都不是偶然的。因、缘，两个词也常常互相代表。有时候用“因”。

因果的前提,需要有“缘”

因果是统一的，所以因果规律是整体规律，不是个别规律。因果生长，所以因果规律是精神规律，不是物质规律。因果，一个是因，一个是果，但中间有一个词，那就是缘分。佛法强调缘生，不强调因生 原因，我们都有，善因和恶。